‫תגובות לפוסט: "בלוגיקה חדשה"‬

‫מאת: נמרוד אבישר‬

‫נמרוד אבישר‬ — Sat, 12 Dec 2009 00:32:44 +0000

הילה:
1. טאב נפרד לפוסטים קשורים: המגמה של העיצוב החדש היא סדר. השימוש בטאבים מקטין clutter. התחתית של כל פוסט בעיצוב הקודם דקרה לי את העין זה זמן, והפתרון הזה מוצא חן בעיניי מאוד, גם אם הוא דורש מהקוראים שלי עוד קליק.
2. הפס האפור והאיקונים הצבעוניים – לא, זו לא טעות. האייקונים מעוצבים ככה שהם קופצים כשעוברים עליהם עם העכבר. As designed, כמו שאומרים אצלנו בתעשיה.
3. תמונות בכותרת: זה בכוונה. יש קונספט מאחורי ההעדער, ואני במקרה אוהב אותו, אז הוא הולך להישאר.
4. תפריט מיושר לשמאל: איק! שגיאה בתרגום. תתוקן.
5. chrome is evil.

‫מאת: hilanoga‬

‫hilanoga‬ — Fri, 11 Dec 2009 19:40:47 +0000

ועוד הערה:
עכשיו ראיתי שתחת הכותרת "על האתר ועלי" יש תפריט. אצלי (ב chrome, כפרות עליו) הוא מיושר לשמאל ביחס לכפתור ככה שהוא יוצא מהדף ואי אפשר לראות את הטקסט. כלומר, התפריט צמוד מצידו השמאלי לגבול השמאלי של הכפתור והטקסט נצמד לימין ככה שהדף מתרחב וצריך לגלול אותו כדי לקרוא את התפריט. מאחר והגלילה קיימת רק כשהעכבר על הכפתור, אפקטיבית אי אפשר לקרוא מה שכתוב.

‫מאת: hilanoga‬

‫hilanoga‬ — Fri, 11 Dec 2009 19:22:58 +0000

היי,
ברכותי על העיצוב החדש!
הערה שלי (שלא נמצאת בתחום הבדלי הטעם בינינו): באתר החדש כל הקישורים לפוסטים שלך מופיעים בטאב נפרד מעל התגובות, מה שאומר שצריך לדפדף אליהם.
זה מאד יפה ומסודר, אבל בשביל מישהי מפוזרת כמוני שבחיים לא תלחץ על הטאב הזה, זה הופך את ההתרחשות המשמחת של זרימה עם הדיון למקומות אחרים באופן בלתי מתוכנן לבעלת סיכויים אפסיים להתרחש.
קיצר – הכי מעודד קריאה מתפזרת כשהקישורים נראים במבט אחד.

ודברים שקשורים לטעם: למה הפס האפור בכותרת עולה על האייקונים הצבעוניים משמאל? זה פשוט נראה כמו טעות. וגם – התמונות האפורות נראות קצת תלושות. בעיני היה יותר יפה לשלב אותן ברקע בצורה חלקה (נגיד בתור ציור לבן על הרקע האפור או משהו).

תתחדש :)

‫מאת: נמרוד אבישר‬

‫נמרוד אבישר‬ — Fri, 11 Dec 2009 11:39:21 +0000

יהודה, קודם כל, הקישור אליך נמצא כאן עידן ועידנים. פחות או יותר מאז שבלוג פשוט עלה לאוויר. זה נכון שהקישורים היו נתונים בערבוביה קודם לכן, ולא מסודרים תחת קטגוריות בלתי-ניתנות-להבנה.
"ויטה קונטמפלטיבה" זה פשוט – חיי העיון. אריסטו השתמש במושג כדי לציין חיים המוקדשים ללמידה מתמדת, אותם ראה בתור החיים המוסריים ביותר. הוא ציין, שמעטים האנשים שזוכים לחיות חיי עיון שכאלה, שכן הלימוד מצריך פנאי (Schole, ומכאן המילה האנגליתית School) – ולכן יש לו תורת מוסר שלמה וענפה אחרת. מכל מקום, כל המקומות שבהם אני לומד משהו, שאני קורא כדי להרחיב את אופקיי נופלים תחת הקטגוריה הזו. ו"בלוג פשוט" בהם, ללא ספק.

‫מאת: יהודה‬

‫יהודה‬ — Fri, 11 Dec 2009 11:31:31 +0000

תתחדש. יפה מאוד.

לא שמתי לב אם זה חדש בעיצוב הזה, אבל בכל מקרה תודה על הקישור לבלוג שלי (למרות שלא הצלחתי להבין את המושג "ויטה קונטמפלטיבה" עד הסוף).

‫מאת: נמרוד אבישר‬

‫נמרוד אבישר‬ — Wed, 09 Dec 2009 08:35:40 +0000

מיכאל, והזוגה מורידה לי את הזקן בחיים האמיתיים. אני חושב שזו קנוניה.

‫מאת: מ.שאילתא‬

‫מ.שאילתא‬ — Wed, 09 Dec 2009 08:16:04 +0000

טוב, @ילדים, אני אתן לכם ליישב את עניין הציניות/לא ציניות בעצמכם, ואשאר לי במסתוריותי.
אני אניגמה.

‫מאת: יחזקאל‬

‫יחזקאל‬ — Wed, 09 Dec 2009 08:10:21 +0000

‫@נמרוד אבישר: אם לצטט את עידוק: אם היה סימן שאומר שהכותב מתכוון ברצינות, גם בו היו משתמשים בציניות. אז לא ברור לי אם לא הבנת את הציניות של מ.שאילתא או שאני לא מבין את שלך.‬

‫מאת: מיכאל ז.‬

‫מיכאל ז.‬ — Wed, 09 Dec 2009 08:07:17 +0000

תתחדש!
יש לך בעייה עם האווטרים בתגובות, הם מורידים לך שם את הזקן בתמונה.

‫מאת: נמרוד אבישר‬

‫נמרוד אבישר‬ — Wed, 09 Dec 2009 08:05:37 +0000

אז ככה:
שאילתא, מה כלומר לא הצלחת למצוא את הכפתור של הרסס?
ולנסיה: אני דווקא מחבב ההעדער. הוא נראה עתיק בכוונה.
ארז: הוא היה בצד שמאל במקור. לא הסתדר לי.