בשוך רעשי המסיבה יעמדו החוגגים שנותרו על רגליהם על המרפסת. מישהו יצית סיגריה, ואחר יעיר כמה טובה הייתה החגיגה. מישהו אחר, אולי בעל הדירה, יביט מסביב בייאוש וישאל את עצמו מי ינקה את כל זה, אבל הוא לא יעז לבטא את המחשבה בקול, שמא יפריע להלך הרוח החגיגי. מישהו ישאל פתאום מה בעצם חגגנו, ודממה שרק עשן הסיגריה המסתלסל יפריע לה תיפול על שאריות שכרון-החושים האלכוהולי והאחר. בשוך רעשי המסיבה נגלה שלא הייתה לנו כל סיבה טובה למסיבה הזו, ושאיש לא ינקה את הבלגאן. אחר כך נתפזר בשקט. מי למרכז, מי למודיעין והסביבה. אחר כך ירושלים תיפול. רחובותיה השקטים של העיר הגדולה בישראל יתכסו אפילה, ולילה גדול ושלם ירד עליה. שלושת אלפים שנים הם די והותר בגלגול חייה של עיר. מיבוס המקראית יישאר רק קולה הדהדהד, המוכיח, של התבוסה.

בבלוגים ירושלמים שבהם הגבתי לפני הבחירות, מנסה לשכנע את האנשים הטובים שקוראים וכותבים בהן שהמעשה ההגון לעשותו, המעשה המוסרי, הוא להמנע מהצבעה הפעם, הואשמתי בציניקניות. קהילת "הרע במיעוטו" והמסתפקים במועט סיפרו לי שאני ציניקן, שמתנגד לכל עשיית מעשה ומוותר מראש.

ציניקן? הלוואי והייתי יכול להיות. הלוואי והייתי יכול להתבונן בגיחוך מתנשא בשעה שהבלון של "התעוררות" יתפוצץ לירושלמים בפרצוף, כאילו אינני צד מעוניין. כמו חוקר תרבויות, להתבונן מהצד ולרשום הערות, להשקיט את הלמות הלב שרוצה לבכות מאז הבחירות.

[...]

בשלהי 2005 התכנסו, כמה חברים, להרים כוסית לכבוד החורף. שוחחו על העיר ועל אלכוהול ועל העיר ועל הלימודים ועל העיר ועל פוליטיקה ומישהו אמר שאולי כדאי שהחבורה תקים רשימה ונרוץ למועצה, ותעמיד מישהו שירוץ לראשות העיריה. החברים הסתכלו עליו ושאלו אותו אם הוא שתה יותר מדי. עניתי שאני נוהג. הייתה שם אחת טיפה אאוטסיידרית, אז הייתה בת זוגו של אחד מהחברים, היום כבר לא; היא הגיעה מהמרכז, ולכן היא שאלה אותנו בתמימות מה רע בניר ברקת. אז עוד לא היו לנו הציטוטים הללו מ"הארץ", חברותו עם הרב אליהו. אז ברקת תמך בקדימה, אבל אז קדימה עוד הייתה ימין.

הוא איש ימין, ענה לה מישהו. יש לו אפס ניסיון ניהולי, ענה אחר. הקרן שעמד בראשה הייתה כשלון ולבסוף נסגרה, טענה מישהי מהפינה – טענה ש, דרך אגב, איננה רחוקה כלל ועיקר מהמציאות. "אבל הוא חילוני", הקשתה האאוטסיידרית. אז מה. על דרך האנלוגיה, ניסיתי להסביר לה שמעולם לא היה בישראל ראש ממשלה חובש כיפה, ובכל זאת המימון לרשתות יצירת המצביעים של ש"ס ולבטלני הישיבות, לטפילי ההתנחלות ולהסדר חסר ההגינות והמפלה זרם כרגיל. ניסיתי להסביר לה שהקריטריון לבחירתו של אדם לתפקיד לא יכול להיות הכיפה שיש או אין לראשו. אני לא בטוח שהיא הבינה, אבל זה לא שינה הרבה. שבועיים אחר כך היא הייתה לשעברית. שבועיים אחר כך נולדה "ירושלים שלי".

[...]

אוקיי, אז מגיע לי[1] מינוס כמה נקודות על קופירייטינג לא מוצלח, אבל כמה נקודות פלוס על העקרון, לא? ההתארגנות התחילה. שלוש שנים לפני הבחירות המוניציפליות, ואחרי שלוש שנים תחת אורי לופוליאנסקי[2], התנועה החלה לקרום עור וגידים. אספנו תורמים ופעילים. כתבנו אג’נדה. ישבתי במזנון הכנסת עם חברי כנסת ושרים. ביקשנו תמיכה. למשך תקופה קצרה באמת ובתמים חשבתי ששמי יתנוסס על פתק צהוב בקלפיות הירושלמיות.

ואז הגיעה הדעיכה, כמעט באותה המהירות. פעילים הפסיקו להגיע. מס’ 2 ברשימה עבר למרכז, ולקח איתו את הגרסה הסופית של התכניות הכלכליות. אני עדיין מחכה שתשלח לי אותן. אני יודע שאתה קורא את זה, ולא מפריע לי בכלל אם אתה מרגיש שאתה חייב לי התנצלות. אחר כך התחילו להגיע סירובים. אחר כך אנשים אמרו שאין זמן. בפעם הרביעית שנסעתי לחלק פלאיירים של עצמי ושל רשימה לא-קיימת, חסרת אנשים, בעצמי, כי לא היה עוד אף אחד אחר; בכנס השני שאליו לא הגיעו יותר מקומץ פעילים שהצלחתי לגייס, החלטתי שדי. את כספם של ארבעת התורמים, כמה אלפי שקלים, החזרתי לתורמים. כל ההוצאות, אם כן, היו מכיסי. שקעתי במעגל העבודה-לימודים-עבודה, וקיוויתי שעד הבחירות המפלגות הגדולות יתנו לברקת מענה ראוי.

[...]

המפלגות הגדולות בגדו. ירושלים, ירושלים, ירושלים, הם מטרטרים לנו, אבל מה הם כבר עושים בשבילה? מפלגת העבודה, בצעד לא מפתיע, הצטרפה לרשימתו של האולגירך תוצרת בית. לא מפתיע, אם נזכרים שבבית שמש היא הצטרפה לש"ס. גם קדימה חברה למשיח החילוני החדש. הליכוד לא העמידו כל מועמד. פפה אללו ממרצ החליט לשחק אותה פידל קסטרו רק למועצת העירייה. רק דן בירון מהמסוממים נותר כמועמד, או כבדיחה עצובה.

אנשים הגיוניים לא רואים לפעמים שהם נוהגים בחוסר היגיון, כשהם מסומאים על ידי הנצחון, שיכורי כוח ועוורים משנאה. אנשים שלא היו מוכנים לקבל את גאידמק כראש העירייה עושים כל שלאל ידם כדי שברקת ייבחר. אין כל הבדל בין השניים. שניהם אנשי ימין, שניהם אוליגרכים עשירים שריצתם היא גילומו המכוער של חיבור ההון והשלטון. למעשה, סביר להניח שברקת עשה פחות למען ירושלים מהאיש שרכש את ביקור חולים והבטיח את הפנסיה של גמלאיו. שניהם חילונים.

[...]

גרועה מעמדתו הפוליטית הנוטה לימין היא העובדה שברקת הוא בעל הון וימין כלכלי[3]. סביב זה סבבו הבחירות בתל אביב, הרי. ימין כלכלי לא הולך לעשות דבר כדי לשפר את מצב התחבורה הציבורית בעיר. לסגור את מרכזה לתחבורה ציבורית – צעד מתבקש שצריך היה לעשותו מזמן – פשוט לא נמצא בראש מעייניו. להיפך. ימין כלכלי לא הולך לסייע לסטודנטים. ימין כלכלי לא הולך להוריד את הארנונה. ימין כלכלי לא יתמודד עם מצוקת המגורים, שהוחרפה עקב מדיניות מוניציפלית בלתי נסבלת שאפשרה למאות צרפתים להפוך שכונות שלמות לשכונות רפאים. אלה הבעיות האמיתיות של ירושלים, וימין כלכלי לא יתקן אותן.

יש שרואים בכוונתו של ברקת לבטל את פרוייקט הרכבת הקלה – בעלות גבוהה למדי, יש לציין – סוג של תכנון אורבני ראוי. לא היא. פרוייקט הרכבת הקלה היה סוגר לכלי רכב פרטיים חלקים נרחבים במרכז העיר, הוא היה מאפשר תחבורה ציבורית מהירה וקלה, הוא היה משפר את התחבורה בעיר. רק ההכנות של אגד סביבו שיפרו את איכות החיים בקווי האוטובוס. לא הרבה, אבל גם זה משהו.

אבל הרכבת הקלה לא משרתת אינטרסים של ימין כלכלי. ורכבת שיש לה תחנה בשועפט לא משרתת אינטרסים של ימין מדיני. והנה, הנזק כבר מתחיל, בעוד הירושלמים חוגגים.

אז אם עמדותיו של ברקת דומות לאלו של גאידמק, מה הופך את ברקת לטוב מגאידמק?

[...]

אמרתי את זה בשיחה סלונית כזו או אחרת, ומייד זינק עליי אחד מהברקתאים. הוא הרעים עליי בקולו, ביקש לדעת אם אני ברצינות תומך בגאידמק. עניתי שלא – מה פשטנית היא החשיבה הסקטוריאלית. אני פשוט לא תומך בברקת, ולא רואה כל הבדל עקרוני בינו ובין גאידמק.

בכל פעם, בשבועות האחרונים, שציינתי את מגרעותיו של ברקת – היותו אוליגרך, היותו חסר ניסיון ניהולי, מושבו באופוזיציה הכושלת ביותר בישראל, התנערותם של חברי מפלגתו ממנו, אי-מחויבותו למדיניות חברתית, רצונו להפוך את עירי להתנחלות רשמית, תוך הפקעת קרקעות, חברותו עם הימין הדתי הקיצוני, כולל עם הטרורב[4] מרדכי אליהו והסכנה שזה מביא, כפי שלמדנו בעכו; בכל פעם שהעליתי את הדברים הללו נעניתי בשאלה, האם אני חושב שפרוש טוב יותר. גם פרוש ימני, הטיחו בי, הוא אפשר את בניית הר חומה. גם חברי תנועתו של פרוש מתנערים ממנו. גם פרוש איננו חברתי, הוא דואג לאנשיו. גם פרוש שונא ערבים. גם פרוש וגם פרוש וגם פרוש.

בשיחה עם ידידה ירושלמית בעלת עמדות דומות לשלי שאלתי אם אולי אני טועה. אם כולם נוסעים נגד כיוון התנועה, יש סיכוי טוב שעשית טעות. האם אני טועה? האם אני רק מדמה שכל ה"גם פרוש" הם בסך הכול סיבה לא להצביע פרוש, לא סיבה להצביע ברקת?

אבל לברקת יש יתרון על פרוש. הוא חילוני. והם, החוגגים עכשיו שבקרוב יתעוררו עם כאב ראש משכרון החושים, מאמינים שזה מכשיר כל שרץ. ראש עיר חילוני, הם אומרים, יש לנו ראש עיר חילוני. אז? גם אולמרט היה ראש עיר חילוני. אחריו נחתה על ירושלים אפלה של שש שנים.

[...]

בקרוב נתעורר. נראה שהחרדים לא עזבו את ירושלים רק כי ברקת יושב על הכסא; נראה שהתחבורה הציבורית בעיר לא תהפוך ליעילה יותר רק כי בעל הון יושב בעירייה, להיפך; נראה שפחי זבל וחנויות בגאולה, מאה שערים וסנהדריה לא יפסיקו להצית את עצמם רק כי החרדים כבר לא בקואליציה, להיפך; מצעדי גאווה לא ייתקלו בפחות התנגדות רק כי עכשיו ראש העיר כבר לא מתנגד להם[5], להיפך; נראה שכשממלאים את העיר בדתיים לאומנים נוסח מרכז הרב מקבלים חבית חומר נפץ; נראה שכשעיר מעורבת רוצה להפקיע אדמות פלשתיניות אנשים מתלהטים. הירושלמים בחרו בפוליטיקה של זהויות קטנוניות, ולא של מהויות. ניצחנו, אמרה העלמה עפרונית, אחד משלנו נבחר, השמענו את קולנו. החילונים הירושלמים עברו בכך לשחק באותה הצורה שהחרדים משחקים, אותה סקטוריאליות חסרת אחריות. משום כך הם גזרו על עצמם חידוד של הבדלי הזהות הקטנוניים, חידוד של המאבקים הסקטוריאליים.

אז אפשר לקרוא לי ציניקן. אפשר לומר שאני מאוכזב שההתארגנות הפוליטית שלי נכשלה, ולכן אני מתנגד לזו של אחרים. אפשר לומר את הדברים האלה, אבל הם אינם נכונים. אני סירבתי להסתפקות במועט. סירבתי לבחור בין שני רעים גדולים מי מהם פחות רע. לא סירבתי להאמין שיכול להיות טוב, אלא דווקא האמנתי, ועודני מאמין, שלירושלים מגיע טוב בהרבה מברקת או פרוש.

ולא הצבעתי, כי ידיי לא ישפכו את הדם הזה. אף אדם הגון לא היה מצביע בבחירות כאלה, ורק נבל או שוטה היה חוגג ניצחון פירוס שכזה.

[...]

טענה שהוטחה נגדי ביום הבחירות ולפניו היא שאם אני לא מצביע אני מחזק את פרוש. הגיע הזמן לפרק את הטענות הללו. ראשית, תיאורטית: אין כל דרך לדעת לפני הבחירות מי מרוויח מאחוזי הצבעה נמוכים. למעשה, אין כל דרך לדעת זאת גם אחריהן. לאיש אין יכולת בחינת כליות ולב, שהוא יכול לומר לנו כיצד היו מצביעי אלה שלא הצביעו, ולכן את מי אי-הצבעתם חיזקה. כל שכן לפני הבחירות, אז האמיה הזו מביעה משאלת לב נבואית ותו לא.

שנית, מעשית: לו הייתי מוכרח להצביע, למשל מתוקף חוק, הייתי מצביע לפרוש. כל טענה שלי כלפי ברקת נענתה ב"גם פרוש". אם כך, אם השניים זהים, לפרוש יש יתרון משמעותי בניסיון פוליטי – אמנם, הוא רק בן 54, אבל עשה קצת יותר מברקת בחייו הקצרים – ובהבאת תקציבים. ויש לו גב מפלגתי חזק. נוסף על כך, הציבור שלו הוא ציבור התחבורה הציבורית והסיוע העירוני, הציבור המשווע לדיור: פרוש היה מכוון הרבה יותר, אם כן, לפתרון הבעיות שהועלו כאן קודם. כן, הייתי מצביע לפרוש לראשות העירייה ולמרצ במועצה, ומקווה שההצבעה החילונית למועצה תחייב אותו לחבור אליהם בקואליציה ולכן תמנע ממנו סקטוריאליות יתר. בסיטואציה שנוצרה, זה הרע במיעוטו האמיתי. זה עדיין רע מאד. משום כך לא הצבעתי. אולם מה שחשוב כאן הוא שהאמירה, כאילו באי הצבעתי חיזקתי את פרוש היא פשוט לא נכונה – למעשה, ההיפך הוא הנכון; מנעתי ממנו קול.

[...]

מי שמוכר לנו שהסיכוי היחידי לשינוי הוא על ידי בחירה באדם בינוני רק כי הוא "משלנו", מי שמוכן לא רק להסתפק במועט אלא גם להיאבק עבורו כאילו הוא נאבק על מועמדות נאצלת של אדם משכמו ומעלה[6], אלה המדברים אתנו על הרע במיעוטו, אנשי ה"גם פרוש", הם הציניקנים, הם אלה שאמונתם מוגבלת למה שיש ולא למה שאפשר, הם אלה שלא מעזים לחלום. הם מסתפקים בפוליטיקאים בינוניים שלא אומרים כלום ולכן טועים פחות – שיטת הרע במיעוטו במיטבה, הם אלה המסרבים להחליט, ובגלל ציניקנים כאלה הכנסת שלנו נראית כמו שהיא נראית, מפלגת השלטון שלנו נראית כפי שהיא נראית, המחפשים מיצוע במקום הצטיינות. במקום ללמוד מאובמה את הקמפיין שלו, היינו צריכים ללמוד ממנו את המהות: הבטחה לפוליטיקה חדשה, נקייה יותר, שמחפשת אנשים ראויים, לא רע במיעוטו. וזה שלהם יש את החוצפה לכנות אותי ציניקן, ובכן, זו רק הציניות במיטבה.

  1. לא לנו. לי. האפיזודה כולה הייתה יוזמה שלי, רצון שלי, דחיפה שלי. החברים האחרים, והם יהיו הראשונים להסכים, היו תפאורה. הכשלון היה שלי, ולכן הקרדיט הוא גם שלי []
  2. תזכורת: לופו החליף את אולמרט, שהלך להיות שר התמ"ת, שנה לפני הבחירות הקודמות, וסך הכול כיהן שש שנים []
  3. כמה מאלה שהצביעו למשיח החילוני קראו את המצגת הזו? []
  4. טרוריסט ורב, כמובן []
  5. וגם זה לא בטוח – ל"כל העיר" אמר ברקת בזמנו כי "זה לא מתאים לעיר שלנו" []
  6. "ברקת אובמה"? תנו לי הפסקה []