פוסטים עם התגית 1984

האג'נדה: השתקה

אפי העלה את זה לתשומת לבי, וטוב שכך. משרד התקשורת – אתם יודעים, זה שבראשו שר שאין לו טלוויזיה בביתשוקלים הגשת תביעה כנגד עו"ד יהונתן קלינגר – מהאנשים האלה שפעילים בכל כך הרבה דברים מוצלחים שאני יכול רק לקנא – בגלל שקלינגר פרסם פוסט מוצלח בבלוג המוצלח שלו שבו הוא מראה שדובר המשרד, ד"ר יחיאל שבי, לא מספר לציבור את האמת כולה בהודעה מטעמו לעיתונות.

לקריאת המשך הרשומה הזו »

אפרט-יידאי

"אנחנו יכולים לסלוח בנקל לילד שפוחד מן החושך. הטרגדיה האמיתית בחיים מתרחשת כאשר אדם מבוגר פוחד מן האור" (אפלטון)

חרדי העיר ירושלים מגדישים את הסאה פעם נוספת. למה שלא יגדישו? הרי כל הקצנה שלהם עוברת בשתיקה. המטרה הבאה של הבהמה השחורה ממאה שערים וגאולה היא "אגד", במטרה להפוך עוד ועוד קווי אוטובוס לקווי אפרטהייד הקרויים בטעות "מהדרין"*. ואיך מחרדים אוטובוסים? בדיוק ככה. תלמידות "בית יעקב" קיבלו חוזר שהופץ ע"י "רבני הועדה לענייני תחבורה" (מסתבר שיש כזו) הקורא להן לשמור על "נסיעה כהלכה" בכל קו אוטובוס, ולא רק בקווי החרפה.

לקריאת המשך הרשומה הזו »

עוד, לצעוד

ראש עיריית ירושלים, אורי לופוליאנסקי, לא רוצה הומואים בעיר "שלו". למי אכפת אם סביר להניח שכספי הארנונה של הגאים הירושלמים משלמים את פחי האשפה השרופים, פרי החינוך החרדי שמשום מה מהולל במקומותינו? הנהלת עיריית ירושלים הודיעה לבג"צ שהיא מתנגדת לקיום מצעד גאווה בשטחה. פרובוקציה, הם קוראים לזה.

ברור שזו פרובוקציה. זו הפגנה, למען השם, איזו הפגנה איננה פרובוקציה? שביתת הרעב של חולי הסרטן מול הכנסת לא הייתה פרובוקציה? צעדתה של ויקי כנפו אל משרד האוצר לא הייתה פרובוקציה? מאהל המחאה של הסטודנטים, הפגנותיהם של "חיילי המילואים", חסימת הכבישים של מוכי הירח בכתום – מה היו אלה? פרובוקציה, מילה שמשמעותה האמתית נשכחה מפאת המטען השלילי שהיא נושאת עמה, היא בסך הכול מעשה שנועד כדי למשוך תשומת לב. מה נועדה הפגנה לעשות?

לקריאת המשך הרשומה הזו »

אד פרבולוס

"כל עוד הילדים נהנים, הם תמיד טובים" (ס. קירקגור, או-או, כרך א’, ת’ מ. איתן).

הכתבה הזו, בה מתואר כיצד דנה ועדת הכלכלה של הכנסת בהצעת חוק שתמנע פרסום של מזון ומשקאות משמינים ולא בריאים לפני תשע בערב, עברה בשקט מוחלט. כבר התרגלנו לכך שחברי הכנסת שלנו מאמינים, יותר מכל, כי vox populi, vox Dei; תוך התעלמות מוחלטת מהעובדה שאין "קול העם", יש קולות, כך, ברבים (ושאם כבר, vox populi, vox diabolus).

לקריאת המשך הרשומה הזו »

דרוש: חילון

"משלמים מחיר יקר ומחריד כאשר אין הדתות משמשות בידי הפילוסוף אמצעי לגידול וחינוך, כי אם ניתן להן לשלוט מכוח עצמן ובאורח ר י ב ו נ י, כשהן רואות עצמן כמטרות סופיות ולא עוד אמצעי בין אמצעים" (פ.ו. ניטשה, מעבר לרע ולטוב, 62).

תופעה שראוי לתת עליה את הדעת בפרשת שריפת הספרים באור יהודה היא העובדה שגם המתנגדים לשריפה עושים זאת, ברובם, מתוך "יהודיזם" – שריפת הספרים מעוררת אצלם את בלוטות השואה – ולא מתוך הומניזם – קרי, התנגדות עקרונית להשמדת רעיונות, סתימת פיות, זלזול באמונתם של אחרים ולעומת זאת ראייה של זכותו של הפרט לריבונות מלאה החלטותיו כערך*. כי החברה הישראלית – גם אם לא במדינת ישראל, וזה נתון לוויכוח – היא הרבה יותר יהודית והרבה פחות דמוקרטית.

לקריאת המשך הרשומה הזו »

אש לגויים

"מדינת ישראל תהא פתוחה לעליה יהודית ולקיבוץ גלויות; תשקוד על פיתוח הארץ לטובת כל תושביה; תהא מושתתה על יסודות החירות, הצדק והשלום לאור חזונם של נביאי ישראל; תקיים שויון זכויות חברתי ומדיני גמור לכל אזרחיה בלי הבדל דת, גזע ומין;  תבטיח חופש דת, מצפון, לשון, חינוך ותרבות; תשמור על המקומות הקדושים של כל הדתות; ותהיה   נאמנה לעקרונותיה של מגילת האומות המאוחדות."

עו"ד עוזי אהרון, שמחזיק בתואר הנכבד של סגן ראש עיריית אור יהודה, ארגן ביום חמישי שעבר מדורה מסוג חדש. אהרון, ש"ס כמובן, העלה באש מאות ספרי "הברית החדשה", שלטענתו חלוקתם הייתה חלק מפעילות מיסיונרית מסיבית בעיר.
אני לא הולך להכנס כאן לדמגוגיה של "במקום שבו שורפים ספרים" וגו’. אני גם לא מתכוון ללכת לכיוון של גודווין, ודובי מסביר טוב ממני למה. אני רוצה להתייחס לכמה עניינים בפרשה הזו שמזכירים לי מאוד את ההתנהלות של אותה ש"ס בדיוק בכל מה שנוגע להצעת חוק חסימת אתרים – הצעת חוק 892.

לקריאת המשך הרשומה הזו »

להקריב בתולה*

זמרים, אנשי טלוויזיה ושאר סלבריטאים הם פעמים רבות קרבנות של קהל המעריצים שלהם, שחושבים שאם הם קנו דיסק, או אפילו שלחו להם סמס בכוכב נולד, אז הם יכלים לתבוע שיתנהג כפי שנראה להם לנכון – אחרי הכול, הם עובדים אצלם, לא? אבל במקרה של מאיה בוסקילה, בר רפאלי וג’קו אייזנברג, אפילו התופעה הזו עוברת גבול מכוער.
אולי יותר מכולם, בר רפאלי היא הדוגמה הקלאסית לטיפוס חדש של אונס – אונס ציבורי. הייתי חייל כשפרשיית הגיוס של רפאלי התחילה, ומסביבי חיילים רעשו וגעשו. אנשים לא הצליחו להבין למה שמישהי לא תשים בצד קריירה של מאות אלפי דולרים ותבוא לערבב קפה, וסביר להניח שגם להיות מוטרדת מינית, למשך שנתיים.

לקריאת המשך הרשומה הזו »

892 – מכתב לרונית תירוש

באתר "עבודה שחורה" מתפרסם היום מכתב שכתבתי למי שעד לא מכבר הייתה ממונה על חינוך ילדינו, חה"כ רונית תירוש, שמתייחס לתמיכתה בהצעת החוק. אעדכן כאן אם יגיע מענה.

אני רוצה להצטרף לפניה של מפעילי האתר לבלוגרים ומשתמשי רשת ליצור קשר בלתי אמצעי עם נבחרי הציבור.

892 – השר אטיאס יקבע לך מה נכון, בייבי

את הצביעות בהצעת החוק 892 ניתן לחשוף בקלות, באמצעות הצעת תיקון פשוטה ביותר לחוק. התיקון הזה, שהוא בסך הכול תוספת קטנטנה לחוק, מציב את הצעת החוק המסוכנת הזו בדיוק במקום שהיא ראויה לו, ומראה בדיוק את חוסר תום הלב שיש בה, את הסכנות שבה ואת העמדה המוסרית הלקויה של כל מי שהצביע בעדה.

לקריאת המשך הרשומה הזו »

עין לרשת צופיה – בין 1984 ל-892.

כל כך הרבה מלל נשפך ברשת על הצעת החוק 892 ובכל פעם שנדמה שהכול כבר נכתב, מישהו כותב עוד משהו, רעיון חדש, משהו שעוד לא נכתב. זה רק מוכיח שהצעת החוק הזו, שנמצאת על הכביש המהיר להפוך לחוק, היא פשוט רעה, מאיזה כיוון שלא מסתכלים. נהוג לחשוב שהסיבה היחידה שהצעת החוק הזו הגיעה בכלל היא החולשה הקואליציונית, שמחייבת את ממשלת אולמרט לתת אותה כאתנן לש"ס. זו הסתכלות שנוחה לכל הצדדים – ש"ס מצטיירת כלוחמת למען מוסריות דתית (ממילא מבקרי המהלך אינם בקהל מצביעיה) ושאר המפלגות מצטיירות כמי שנכפתה עליהן משמעת קואליציונית. אני דווקא חושב שמדובר כאן בהצעת חוק שהולמת מאד את אופיה של ממשלת אולמרט ושל הכנסת הנוכחית בכלל, שמנסה למשטר את ישראל עד אין קץ.

לקריאת המשך הרשומה הזו »