פתחון פה

רוצים אסון הומניטרי: הישראלי הממוצע אוהב את הרעיון הזה, אוהב את הפטרונות שנידפת ממנו. לסגור לעזתים את החשמל. כי הציבור הישראלי הוא המון מוסת, והמון מוסת אוהב פתרונות פסאודו מתוחכמים של זבנג וגמרנו. כך הרי עובד הקו הלוגי של הישראלי המוסת - אם נסגור להם את החשמל, הם יסבלו מאד. הסבל שלהם יביא אותם להפסיק לירות קסאמים.
אחד המאפיינים הבולטים בחברה הישראלית זה שאנחנו לא לומדים. הרי הפעלנו את הלוגיקה הזו כל כך הרבה פעמים, ובכל פעם עמדנו המומים מול העובדה שהיא פשוט לא עובדת. ככה נולדו להם הסגרים והכתרים, ככה הבאנו את המחסומים לדרגות חדשות של חוסר אנושיות ועוד. אנחנו פשוט לא מבינים שככל שאוכלוסיה אזרחית סובלת יותר, כך הם כועסים יותר.
ירי טילים על אוכלוסיה אזרחית הוא פשע. לית מאן דפליג שאנשי שדרות לא צריכים לחיות בפחד ואימה מרקטות. אולם ניתוק החשמל על מאות אלפי אזרחים הוא מעשה חסר פרופורציה, שלא לדבר על כך שהוא לא אפקטיבי. ניסיון העבר מראה שההיגיון הפלסטיני לא עובד כפי שהיינו רוצים שיעבוד. כשישראל פוגעת בהם, הם לא מאשימים את חמאס או פת"ח, אלא את ישראל. ובהחלט ייתכן שלמשגרי הקסאמים יהיה אינטרס שישראל תמשיך בענישה קולקטיבית - הלגיטימציה הציבורית שלהם רק תגבר. כרגע, לפחות, בג"ץ מוכן להיות אויב העם שוב כדי לנסות למנוע את זירוז הצמיחה של דור חדש של מחבלים. אבל החברה הישראלית חייבת להפסיק להיות נלהבת כל כך ליצירת אסון הומניטרי.

רק האש עוד חיה: 51 שנים מאז הטבח ההוא בכפר קאסם, והישראלים לא לומדים. שבע שנים מאז אירועי אוקטובר 2000, והישראלים לא לומדים. שוב משתמשים באש חיה על אוכלוסיה אזרחית, שוב פצועים, שוב תירוצים. ולמה שנלמד?
המעורבים בטבח כפר קאסם נידונו לתקופות מאסר של עד 17 שנים. האחרונים שבהם שוחררו מהכלא לאחר 3 שנים. בישראל, הרג של ערבים אינו עבירה שמצדיקה ענישה חמורה. כל הסיפור שהתעורר עכשיו, של השחתת הכרם של המתנחלים, מחביא עובדה פשוטה - כשהושחתו עצי זית, המבצעים לא נתפסו מעולם. את משחיתי הכרם תפסו בתוך שעות. ככה זה כששומרי החוק הישראלים הם פושעים במדים, שבטוחים שהחוק תקף רק לכיוון אחד.
מי שמתפלא מדוע החברה הערבית בישראל עוסקת בשאלת השירות הלאומי (ומעניין שאם מנהיגים חרדים היו אומרים את אותו הדבר בדיוק, זה היה מובן מאליו), שיפקח את העיניים. מי רוצה לתרום למדינה שמתייחסת אליהם כאל אזרחים סוג ב'?

תחליט: ראש עיריית ירושלים טוען שוויתורים בירושלים הם ניתוח עקירת מעיים. רגע. נריץ אחורה כמה חודשים. אז הוא טען ש"החמאס עלול להשתלט על ירושלים" ועל כן יש להוציא שכונות ערביות מתחום שיפוטה המוניציפאלי. מה קרה לו, ללופו, בארבעה חודשים?

ומלבד זאת, עדיין משתולל משטר צבאי בבורמה. 

רשימתו האחרונה של ד"ר גדי טאוב ב-NRG, כמו גם השיח שהתנהל בעקבות רשימתו הקודמת בבלוג שלו, מטרידים. הם טורדי מנוחה בעיקר מפני שהם מצביעים על תופעה, שגם אם איננה חדשה, היא בעייתית ביותר ממובן אחד - תופעה שבה מדענים, הקהילייה המדעית, מעלימים, מסתירים או לכל הפחות לא מתייחסים לנתונים, טענות נגד ושאלות לגיטימיות, במה שבזהירות ניתן לכנותו סילוף תוצאות. במילים אחרות, אנשי מדע, במקרה זה אנשי הממסד הרפואי, שמים לנגד עיניהם מטרה אחרת במחקרם מאשר ההגעה לאמת המדעית. אנשי הקהילייה המדעית, בנחישותם למגר את תופעת העישון, מציירים את המטרה סביב החץ - בניסוח עדין.
אבירי הבריאות הציבורית הבינו, כפי הנראה, שהדרך המהירה ביותר למגר את העישון היא להעלים אותו מהנוף הציבורי. וכפי שניתן ללמוד מהשיחה שהתנהלה בבלוג, אין שום דרך לכפות את זה בלי הטיעון הרפואי. בלי טיעון "בריאות הציבור", צדקני האנטי-עישון נותרים עם דברים שהם בתחום הנימוסין ולא בתחומי החקיקה - סירחון, התחשבות וכיו"ב. כן, זה מסריח. כן, אפשר להתחשב. אבל כל הדברים הללו נופלים בתחום של נימוס, ונימוס הוא בחירה. כי עד שלא יאסרו על מזיעים להכנס למקומות ציבוריים, אין מקום לאיסור כזה על מעשנים.
הרדיפה הזו היא חלק מגבהות הלבב של כל מדען, ואולי של רופאים יותר מכולם - גבהות הלבב שהופכת אותם למשוכנעים שהם יודעים יותר טוב מכולם מה טוב להם. כן, עישון הוא מסוכן, מעלה את הסיכון לסרטן ובאופן כללי לא עושה לגוף טוב בכלל. אם הטבע היה מתכוון שבני אדם ישאפו עשן, הוא היה שם להם ארובות במקום ראות. עם זאת, זו בחירה לגיטימית, לא פחות מהבחירה לעסוק בספורט אתגרי, לשתות אלכוהול או לאכול חודש שלם רק המבורגרים. ומעצם היותו חוקי, עישון הוא גם זכות. ובלי הנימוק של בריאות הציבור, מאוד קשה למצוא סיבה להגביל אותה.
ואז מגיע סיפור כזה. כי כשמדובר בהגבלות של זכויות, דתות הן האלופות, והאיסלאם הוא השחקן המצטיין. כשאחד האנשים בצד שלך הוא זה שאמר שאודם על אישה מזמין אונס, יש מקום לבחינה מחדש של העמדה שלך.
אבל הנכונות של המדענים להקריב את המדע היבש על מזבח קרוסייד אישי איננה חדשה. המדע טועה, וטועה לא מעט, אולם לעתים הוא פשוט מטעה. החל מתורות גזע (מדידת היקף הראש, מישהו?) וכלה בסילוף מחקרים כדי להוכיח שקיים "אתר", לפעמים הקהילייה המדעית משקרת. ובכך היא דומה לסוג אחר של קהילה - קהילת אנשי הדת, שלא מהססים להטות, לעתים בפלפולים של ממש, רעיונות פשוטים לטובת הסתת המאמינים. לכן, אין זה מפתיע שדבריו של ניק עזיז דומים דמיון מפתיע לטיעוני הקרוסיידרים למען הפסקת העישון מהקהילייה המדעית, ושני הקולות הללו נושאים דמיון מפתיע לדבריו של לותר על השתייה: "לכל ארץ וארץ שטן משלה, לארץ האיטלקים שטן משלה, לצרפת שטן משלה; השטן הגרמני הוא נאד יין עשוי היטב ושמו סביאה…ונראה שצימאון מתמיד זה יישאר (כפי שאני חושש) קללתה של גרמניה עד יום הדין. כמרים שונים נאבקו כנגדו בעזרת דברי האל; שליטים - בעזרת איסורים; בני אצולה התחייבו אלה בפני אלה לחדול ממנו; היו שנאבקו, ושממשיכים להיאבק יום-יום כנגד הנזקים האיומים, כנגד החרפה… שהיו מנת גורלם של אברי גוף ונפשות, וכפי שעינינו רואות, [האסונות] היו אמורים לגרום לנו להיבהל ולהתעשת." (כל מיני דברים מאת לותר אל ועל הגרמנים שלו, 1517). כשרופאים מנסים להציל נפשות, הם הופכים לכוהני דת - וחוטאים לתפקידם בכל מובן.

ומלבד זאת, עדיין משתולל משטר צבאי בבורמה

אטימות: ראש העירייה של מדינת ישראל לא מפסיק לומר דברים שמעלים לכותב שורות אלה את לחץ הדם. הפעם על הפרק, ההיתממות המכוערת שלו בנושא הפליטים. " במדינה כמו שלנו מגיעים בלילה עשרות אנשים, מה יכולה לעשות המדינה? לעמוד מאחורי הקו עם צימרים?"

דמגוגיה זולה? בהחלט. המשך המדיניות שלו, של עידוד שנאת זרים? כמובן ("במדינה כמו שלנו"). אטימות לב נבזית? בוודאי.

לא, אודי, אין צורך לבנות צימרים ליד הגבול (בכלל, אולי כדאי שתעסוק קצת פחות בנדל"ן). יש צורך לא לשלוח פליטים של רצח עם למותם, להפסיק לתת לחיות האדם המצריות לשמור לנו על הגבול, להפסיק לשקר לנו בפרצוף לגבי כל סוגיית הטיפול בפליטים. בעיקר יש צורך שתקיים את מה שאתה עצמך אמרת ביום השואה האחרון: "במערכה נגד השכחה נחל העם היהודי הצלחה שאין ערוך לה…כאן, במדינת ישראל, נבנית תרבות חיים שהיא ההפך מתרבות הרשע שניסו להנחיל עלינו. יש להבעיר כל שמץ של שנאת הזר. דגלנו חייב להיות דגל של חירות וצדק, אחווה, שלום וידידות חוצי גבולות ומרחבים". מילים גדולות, אודי, מעשים אין. קצת כמו וועידת אנאפוליס, הטיפול ביישובי הצפון בזמן המלחמה, הטיפול בסטודנטים, הטיפול בקסאמים – קצת כמו כל הקדנציה שלך.

צימרים? לא. מקלט לפליטי טיהור אתני בהיקף מזעזע? עוד איך כן. ומדינת ישראל, יותר מכל מדינה אחרת.

גרועה יותר מכל שגיאותיו של אולמרט היא הגאווה המדושנת שגורמת לפליטות פה כאלה.

בואו פקידים: חוק ההסדרים, זה שנותן לפקידי האוצר לשלוט לנו במדינה, עבר הלילה בקריאה ראשונה יחד עם התקציב. מעניין לראות כמה מהדברים שאמר רוני בר-און, המתקרא שר אוצר, בהקשר זה. למשל: "בדגל החינוך אנחנו עוסקים בגיל הרך, במעונות יום, ביסודי ובתיכון… הרפורמה שהבאנו היא במעמד המורה והמנהל, בשכר המורים, במבנה ההעסקה ובבניית כיתות לימוד, בהובלת דו"ח שוחט, ובבלימת בריחת המוחות…" (ההדגשה שלי). בר-און, כנראה, לא קורא עיתונים. לו היה קורא עיתונים (או לפחות את הבלוג הזה) היה יודע שיש שביתת מורים, שמשרדו הוא שותף פעיל בכרסום במעמד המורים ושדו"ח שוחט יכול להיות מיושם רק עם הסכמת הסטודנטים (זה לא מקרי שהוא שכח את זה – הסטודנטים לא מעניינים אותו). ממש רפורמה תקציבית למופת.

בנושא החברתי אמר השר: "תפסת מרובה לא תפסת… ולכן אנחנו שמים דגש על הגדלת שיעור ההשתתפות בכוח העבודה ככלי לצמצום העוני לטווח הרחוק…" תפסת מרובה לא תפסת, זה השם החדש במשרד האוצר למדיניות שלהם לא לתת למי שאין לו. כנראה שהשר המנוכר לא יודע שהשתתפות בכוח העבודה בישראל ממש, אבל ממש, לא מבטיחה חיים מעל לקו העוני. עוד פחות, כשבר-און ופקידיו אמונים על עגלת הכסף. ככה זה, כשחוק ההסדרים נותן לפקידים של בר-און את הסמכות לבטל את חוק חשמל חינם לנזקקים שהועבר בכנסת לא מכבר, הטלת מסים נוספים וכיו"ב, קצת קשה לקרוא לתקציב תקציב "חברתי". אבל היי, אי אפשר לעזור לכולם. תפסת מרובה – לא תפסת.

וככה, בשקט, נדחו ארגוני המרצים ע"י האוצר, לא לפני שאותו אוצר בדיוק "שכח" להעביר לאוניברסיטאות תוספת תקציב שמגיעה להן במסגרת רפורמת שוחט שהשר כל כך מתגאה להוביל. ולא שכחנו להזכיר שבמסגרת מניעת בריחת המוחות מתברר שממשלת ישראל לא בדיוק עומדת בהתחייבויותיה לסטודנטים. זו אותה המדינה ש, אם חלילה ייושם מתווה שוחט, הסטודנטים ייאלצו לחתום אתה על הסכמי מלווה. לא מפתה במיוחד. מדינת ישראל נשארה הגורם היחיד שממש לא שווה לחתום אתו על הסכמים.

ככה, באור יום מלא ובאין מפריע, הופכת מדינת ישראל מדמוקרטיה לביורוקרטיה – משטר פקידים.

רק לא ג'ינס: הנימוק של יו"ר הכנסת, דליה איציק, לאיסור לבישת ג'ינס במשכן היה "הכנסת היא הבית של העם וזה כבודו של העם, וככה זה עובד בכל הפרלמנטים בעולם". ומפאת כבודו של העם, איש נכה וזמר שהכנסת הזמינה עוכבו בחוץ. כבודו של העם מאפשר לעבריין המורשע רמון להתהלך חופשי במסדרונות הכנסת כמשנה לרה"מ, לראש מפלגתה של איציק, המעורב בשלוש חקירות שונות, להתהלך באין מפריע – הם לובשים חליפה, אז כבודו של העם לא נפגע.

חברי הכנסת ועוזריהם עובדים בכנסת. אין דינם כדין המבקרים בכנסת, שהם מעסיקיהם, אורחיהם, העושים שימוש לגיטימי במשכן, שהוא המקום להגיע אליו לפעילות פוליטית, או אם במקרה זימנו אותך לוועדה כזו או אחרת. כשאני מזמין אנשים למקום העבודה שלי, אני לא אומר להם מה ללבוש.

ולא, זה לא דומה בכלל לצורך להתלבש בצניעות. אני יכול להבין למה אסור להיכנס לכנסת בבגד ים, אבל ג'ינס? מכנס מקובל ולגיטימי, שכמעט לכל אדם יש בארון?

זה רק סמלי שהכנסת מסרבת להכניס לתוכה את המכנס המזוהה עם פועלים, סמלי לניתוק של הכנסת, לחלוטין, ממעמד הפועלים. בשבוע הבא הוזמנתי לדיון בתת וועדה מסוימת. אם לא ייתנו לי להיכנס – אסתובב ואלך, וכך צריך לנהוג כל מי שזומן לכנסת ונדחה כי מכנסיו היו עשויים מהבד הלא נכון.

בריונים: לפני סוכות התכסו רחובות עירי ירושלים בפליירים המבשרים על התכנית להקמת חמישה מאחזים בחול המועד סוכות. המשטרה ידעה, הצבא ידע ואפילו העמיד פנים שפינה, אולם מתברר, שוב, שכשהפה של שר הביטחון מדבר על פינוי מאחזים, זרועו הארוכה מאפשרת לחדשים לעלות.

כשפלסטינים יידו אבנים על עורקי תחבורה של מתנחלים, צה"ל ידע להגיע למקום תוך דקות ולפזר אותם. מתנחלים זכאים לרכבים ממוגנים, מכיסי ומכיסכם כמובן. אבל בשטחים הכבושים יש חוק אחד לאדוני הארץ, וחוק אחר לנדכאים – מתברר שמאז הוקם המאחז "שבות עמי" סובלים הפלסטינים באזור מיידוי אבנים באזור צומת ג'ית, דרכה נוסעים, בין השאר, תושבי קלקיליה, שכם והכפר ג'ית. תלונות זורמות למת"ק ולמשטרה – אבל למי אכפת. מדובר, אגב, בתושבי אותו אזור שסובל כבר ארבע שנים מהתנכלויות של פורעי החוק מחוות גלעד. מדובר גם במאחז שנמצא בבית של פלסטינית, עם רישום בטאבו והכול. המדינה? כמובן שלא נוקפת אצבע. היא עסוקה במו"מ עם פורעי חוק על איך ומתי יאכפו את חוקי מדינת ישראל גם עליהם.

ומה יש לדניאלה וייס, אוחזת הרגבים הקדושה מקדומים, לומר על העניין? שאלה שני ילדים. אה, וגם שהיא, ראש מעוצה אזורית המקבלת את שכרה ממדינת ישראל, שהתה במאחז יום ולילה לאורך הקמתו (האלימה) – הלא חוקית, כאמור. אלה פני הדברים בחלם שלנו. יש עובדי מדינה שנאסר עליהם להשתתף בהפגנות (כמו חלק מעובדי מערכת החינוך), ויש עובדי מדינה שיכולים לצפצף על החוק בראש חוצות, ועוד להצהיר על כך לעיתון. משהו אומר לי, שלא רק שוייס לא תקבל אפילו נזיפה משר הפנים, מעסיקה, אלא גם שמשכרה לא יירדו ימי ההיעדרות מעבודתה עת שהתה במאחז. כי בישראל, "אדוני הארץ" הם מעל לכל דין, תקנה, נוהל או חוק – וככה הם גם מתנהגים.

ומלבד זאת, עדיין משתולל משטר צבאי בבורמה.

שביתת המורים נמשכת. לא להרבה זמן, אין מקום לאופטימיות יתירה בקרב תלמידי התיכון. אט-אט מטפטפים המורים בחזרה לבתי הספר. הם יודעים לעשות חשבון, המורים שלנו. הם יודעים כמה השביתה הזו עולה להם, והמשכנתא לא תשלם את עצמה. טיפין טיפין הם חוזרים, ובסוף ייאלצו הארגונים להתפשר. זה קרב חד צדדי ואכזרי – לאוצר לא באמת אכפת שלא מתקיימים לימודים, ולמורים אין כסף לשבות לאורך זמן. ככה זה במדינת הרווחה היהודית – מי שאין לו כסף לא יכול להרשות לעצמו לשבות כדי להעלות את שכרו. יש גבול לכמה אפשר לתת למינוס לגדול.

הדבר הנורא באמת בסיפור הזה הוא שהאוצר נראה שווה נפש לחלוטין אל מול השביתה. פקידי האוצר והדפ"ר העומד בראשם עושים שריר ומחכים שהילד יפסיק לצרוח. בכך, הם מוסיפים חטא על עוון – לא זו בלבד שהם מותירים את המורים בדלותם העלובה, וכאילו אין זה מספיק, גם פוגעים בתדמיתם ובמעמדם המכורסם ממילא, הם גם מוציאים מהמערכת את הסיבה היחידה שבשלה עוד נותרו בה מורים טובים – את תחושת השליחות. כי איזו תחושת שליחות תהיה למורה לאזרחות שמדינתה שברה אותה? עד היכן יסכימו המורים להיות שליחי מצווה של מדינה שמתייחסת אליהם בדורסנות כזו? גם אותם מורים טובים, שיכולים להיות בקלות הצלחה בשוק הפרטי ולעשות לביתם, אולם בוחרים במודע ומתוך אמונה להיות חלק ממערכת החינוך, גם הם לא יכולים שלא לשאול את עצמם אם זה בכלל שווה להם.

במשרד החינוך העסקים כרגיל. הקרנפה תמיר מיישרת קו עם האוצר, במקום ליישר קו עם המורים. הרי תמיר היא חסרת כוח לחלוטין במאבק הזה. לא היא קובעת את שכר המורים. השר האפרפר בר-און הוא הקובע, הוא וצוותי הפקידים הניאו ליברליים שלו, אלה שממילא היו מעדיפים להפריט גם את החינוך. במקום לעמוד על שתי רגליה האחוריות מול האוצר, לקבוע עמדה מוסרית ולהיאבק עליה, תמיר העדיפה, כהרגלה בקודש, להתקרנף, והצטרפה, ביותר עזוז משהיה מצופה או ראוי, לשריר של פקידי האוצר. משתפי הפעולה הם כמעט גרועים כמו מבצעיה.

המורים נכשלים תמיד בהעברת המסר הפשוט כל כך. לא מדובר כאן בסחטנות אישית. לא מדובר כאן בניסיון של אנשי מעמד ביניים מדושנים (הא! אם מעמד הביניים בישראל נזקק להשלמת הכנסה, אנחנו יכולים ללמוד משהו על מצבנו) לדשן עצמם יותר. מדובר כאן על השקעה שבסופה דיבידנד וודאי. מורה טוב הוא אולי לא מורה לחיים, אבל הוא מוציא תחת ידו אזרחים מועילים. מדינת ישראל, שברצון רב השקיעה כחצי מיליארד שקלים בהנצחת הבערות, פונה כעת להיאבק בנאורות. לא זו בלבד שהיא מאפשרת למערכת החינוך להוציא תלמידים נבערים, היא מעדיפה אותם ככה. היא שוברת את המורים הטובים.

צריך להיות אדם מאד מיוחד כדי להיות מורה טוב בישראל. למורה אצלנו אסור כמעט להעניש – רוב יכולותיו בתחום הזה מוגבלות לתחומי בית הספר. הוא יכול להוציא תלמיד מהכיתה. ממש עונש נורא, אני זוכר שכתלמיד הדבר שהכי פחדתי ממנו היה הארכה של ההפסקה בחצי שעה. מנהל יכול להשעות לשלושה ימים. מעבר לזה זה כבר מפקחת, אישורים, שימוע עם ההורים. וכאילו הקשיים האלו לא מספיקים, בשנים האחרונות הורי התלמידים החליטו שהם בשום פנים ואופן לא יתנו לאנשי מקצוע לתקן את מה שהם קלקלו במשך השנים שהילד הופקד אצלם. מורה שמחרים מכשיר סלולרי שצלצל באמצע שיעור עלול להיתקל בהורה זועם. מורה שמענישה ילד תקבל בוודאות טלפון מהוריו, שיצעקו עליה ש"זה לא הוא עשה, למה את תמיד נטפלת אליו?" הם בטוחים שהם עושים לילד טובה, נותנים לו "גב". אבל הילד מזלזל במורה שלו אחרי ששמע את אימא קוראת לה בשמות. ככה זה. מחר, הילד ימלמל "למה את תמיד נטפלת אליי?" ואנחנו נדע בדיוק מאיפה זה הגיע.

בתנאים של אפס סמכות אכיפת משמעת אפשרית רק דרך מה שמכונה באנגלית Merit, ובהיעדר תרגום מספק אכנה כאן "מצוינות". מורה טובה, שמכירה את הנושא שהיא מלמד על בוריו, שאי אפשר להתקיל אותה בשאלות, כי יש לה תמיד תשובה מוכנה, בעלת ביטחון עצמי, שיעור קומה, כריזמה ואיכויות נוספות תרכוש במהרה את כבודם של תלמידיה ושל הוריהם. לכולנו זכורה עדיין מורה כזו, שמכוח הצטיינותה בלבד משלה בכיתה ביד רמה. לי, למזלי הטוב, זכורים אפילו כמה כאלה. יש אנשים כאלה בעולם. יש מומחים נפלאים לתחומם, בעלי כושר ביטוי ומנהיגות טבעית, אלא שלהם קורץ בהרבה לעבוד במגזר הפרטי. אז מי נשאר ללמד?

הנתונים לא משקרים. כדי להתקבל ללימודי הוראה במכללת סמינר הקיבוצים, הנחשבת לאיכותית למדי, על המועמד להציג תעודת בגרות ממוצעת ומבחן פסיכומטרי בציון 500. כדי להתקבל כמעט לכל חוג במדעי החברה בכל אוניברסיטה יש צורך בתנאי קבלה גבוהים בהרבה מאלה. ללמדכם למה יש ביקוש ולמה אין. ללמדכם מיהם מורי העתיד. לא נראה לי שהאבטיפוס שתואר מספר שורות למעלה יצמח ממורי אין-ברירה.

 
וכבר כתבתי כאן בעבר עד שאצבעותיי כאבו – בכל מקום בעולם בו הועלה שכר המורים, השתפרה איכות ההוראה והחינוך. יחס ישר, וודאי, מעוגן היטב. אלגוריתם פשוט. תעשה X, יקרה Y. לא תעלה את שכר המורים? אולי תשתפר מערכת החינוך, ואולי לא. אולם אם ברצונך לשפר את מערכת החינוך, העלאת שכר המורים היא אמצעי וודאי. לא מורכב. כל פקיד אוצר יכול להבין את זה. במיוחד אם המורים יהיו אלה שיסבירו לו. אלא שהם מעדיפים לסתום את אוזניהם ולקוות שהגל הזה יחלוף, כדי שהם יוכלו להמשיך לבצע את זממם בקופה הציבורית באין מפריע ובאור יום. הם רואים תהליך אחר: מערכת החינוך ממשיכה בנפילה החופשית שהיא נתונה בה, שביתות המורים מאיצות את התהליך, וכמה הורים עשירים פותחים בית ספר פרטי לילדיהם. חוק נהרי מחייב שהם ימומנו על ידי המדינה. לאט לאט התלמידים החזקים עוזבים לטובת בתי ספר שיכולים להרשות לעצמם לשלם לדוקטורנטים כמורים, ומערכת החינוך הציבורית קורסת. כך, לנגד עינינו, מפריטים אולמרט, בר-און ובריוניהם את מערכת החינוך. כשיתפוגג עשן הקרב המאסף ייתכן ונראה שהמעשה האחרון של מערכת החינוך הישראלית היה פולחן האישיות לאביגדור קהלני.

ומלבד זאת, עוד משתולל משטר צבאי בבורמה.

לשבות עד הסוף: מורי ישראל יצאו ל"אם כל השביתות" שלהם.הם דורשים תוספת לשכר המורים, שהוא הרבה מתחת לממוצע שכר השכירים במשק. ההיגיון הזה הוא כל כך פשוט שזה מדהים שיש מי שלא רואה אותו (או אולי בוחר שלא לראות אותו) – מי שמשלם למורים שכר מתחת לממוצע מקבל מורים מתחת לממוצע. מי שחושב שעובד ממוצע בחברת חשמל שווה יותר מפי שלוש ממורה ממוצע, מביא לכך שאנשים מוכשרים יעדיפו להיות עובדי חברת חשמל ולא מורים.

כל היחס של המדינה למורים בנושא הזה הוא עקום לגמרי. כפי שאומר כאן מנכ"ל משרד החינוך לשעבר, בן-ציון דל, המערכת בנויה בצורה שהדעת אינה סובלת – משרד החינוך לא יכול להוסיף שקל לשכר המורים. זו החלטה של משרד האוצר. וכידוע, משרד האוצר לא כולל בשורותיו אנשי חינוך אידיאליסטיים, אלא פקידים חובבי ממון וחיסכון. ומשרד האוצר, בראשותו של רוני "בובה-על-חוט" בראון, כבר יודע שהוא הולך לשבור את המורים. שישבתו, מבחינתו. הם לא יוכלו לחיות בלי המעות המעטות שהם מקבלים, וייאלצו לחזור לעבוד. טבעי לחלוטין, בעיניהם, שחייל משוחרר באיזו חברה סלולרית ירוויח יותר מהמורה שלו בתיכון. הגיוני. לחייל המשוחרר משלם המעסיק, לא המדינה.

יש שני מפתחות למהפכה בחינוך. שני המפתחות האלו נעלמו בדו"ח דברת, גם בגילגולו החדש כ"אופק חדש" – הקטנת מספר הילדים בכתה והעלאה משמעותית בשכר המורים. בכל מקום בעולם בו זה נוסה, זה הצליח.

אצלנו, כל מיני אנשים שדוגלים בחינוך פרטי כבר מתבטאים נגד השביתה. לגיטימי. טוענת סיגל בן ארצי שעלות הדרישות של ארגון המורים הן 10 מיליארד שקלים, וזה לא ריאלי. אהה. תקציב משרד החינוך הוא בערך מחצית מתקציב הבטחון (44 מיליארד ש"ח בשנת 2006 בבטחון לעומת 25.5 בחינוך), ובן ארצי טוענת שזה לא ריאלי. באמת. שבעה מיליארד שקלים הולכים כל שנה על משכורות אנשי קבע. עוד ארבעה מיליארד על שכר אזרחים עובדי צה"ל. זה באמת יותר חשוב מחינוך לילדים.

השביתה הזו היא אולי האמצעי האחרון להוציא את החינוך שלנו מידיהם של פקידי אוצר חסרי מצפון. ככזו, היא חייבת להצליח.

קבלני כיבוש: עם רוב הדברים המובאים במאמר הזה בהארץ יש לי ויכוח. אבל הוא מספר לנו דבר אחד מאד חמור – תחנות המעבר מהגדה לישראל אוישו בעובדי קבלן. ככה, במדינה בה, כפי שיוסי גורביץ נוהג לכתוב, דם החיילים סמוק מדמם של אזרחים, מעדיפים להעמיד במעברים עבדים ב-19 ש"ח לשעה. אל חשש, המדינה לא תדאג למאבטחים הללו אם יצטרכו, חלילה, להפעיל את נשקם. חלומם הרטוב של כלכלני האוצר מתגשם – אחרי בית הסוהר, החינוך והרווחה, הם הצליחו להפריט גם את ביטחונם של אזרחי ישראל. הסחף הדרקוני הזה חייב להיפסק.

היטלר בא: "הנה זה בא עוד פעם, המחלה". הצעת התקציב ל-2008 מקצצת חצי מיליארד ש"ח מתקציב הישיבות, ומשאירה לו "רק" 152 מיליון ש"ח. ח"כ משה גפני מיהדות התורה, כמו שהוא וחבריו עושים מפעם לפעם, שלף מהכיס את היטלר: " הציבור היהודי בארץ ובעולם לא יסלח לממשלה ולקואליציה שגורמת פגיעה קשה ביותר בלומדי התורה, שכמותה זכורות מתקופות אפלות בהיסטוריה היהודית". מה אתה אומר? אחרי שעו"ד דה הרטוך היה "גורע מהנאצים" כי עמד בין הסחטנים לבין עטיניה של קופת המדינה, אני כבר לא מופתע. כל מי שלא מוכן לתת לחרדים כסף, והרבה, הוא אנטישמי. יש כאן אירוניה.

קודם כל, גם החרדים יודעים שלא באמת מדובר בקיצוץ. הם מקבלים את הכסף הזה, בצורתו של חוק נהרי המבזה. אלא שמבחינתם, חוק נהרי הוא עלות נוספת שצריכה להיות מושתת על כלל הציבור. לא עולה על דעתם לוותר על תקציביהם שלהם למענו.

אם ישיבות הן מוסדות השכלה גבוהה, על התכנים שלהן להיות כפופים לתכנית מאושרת. אם הן אינן – אין כל סיבה שהציבור יממן אותן. גם 152 מיליון ש"ח הם 152 מיליון ש"ח יותר מדי. אף פעם לא מאוחר מדי לקיים את הכתוב "בזעת אפך תאכל לחם".

הם יורים גם באזרחים: צבאנו המהולל ירה בראשו של אזרח ישראלי. רק לפני חודשיים ירו שם חיילי צה"ל בילד בן 12. אין מה לדאוג, אף מפקד לא יודח כתוצאה מהפשלה הכפולה, אף שטח אש לא יזוז. כבר עכשיו צה"ל רומז שהאחריות היא של אותו אזרח. אם שוטר פלשתיני היה יורה בשוגג באזרח ישראלי, הזמירות היו אחרות לגמרי. כשזה נוגע לצה"ל, התקשורת תיישר קו והסיפור יושתק. בדמוקרטיה הישראלית הצבא יכול לעשות טעות שנגמרת באזרח עם כדור בלסת, ולא לשלם על כך מחיר.

שותפים להסכם: האוניברסיטאות מאיימות לשבות, כי לא הוחזרו לתקציבן 350 מיליון ש"ח שהובטחו להן. לתשומת לבם של מנהיגי הסטודנטים – מתברר שהסכם עם ממשלת ישראל לא שווה את הנייר שעליו הוא כתוב. מישהו רוצה להמר מי יקבל את התקציב – החרדים או האוניברסיטאות?

ומלבד זאת, עדיין משתולל משטר צבאי בבורמה.

לעקור מהשורש: שוב רצח במשפחה, שוב בקהילת יוצאי אתיופיה. לפני חודש היה מקרה דומה, ובכלל, הרציחות בקרב קהילת יוצאי אתיופיה הן בשיעור גבוה. אפשר להאשים את המצב הכלכלי, את המצב החברתי, את הקליטה (העלובה מאד, בייחוד בהקשר של יוצאי אתיופיה), אפשר ורצוי לעשות את זה. אבל צריך גם לבדוק דבר נוסף. יש יסוד סביר להנחה שיש משהו שהוא אינהרנטי בקהילה האתיופית, שהופך את חייה של האישה לחשובים פחות בעיניהם. אמנם, אתיופיה אינה מדינה מוסלמית, אבל מדובר במדינה פסאודו דמוקרטית (לפני כשנתיים נורו כמאתיים מפגינים למוות ע"י המשטרה - לא בדיוק סממן דמוקרטי מובהק) ומסורתית מאד. יש לבדוק, בכל הכלים המתאימים, מהם האלמנטים התרבותיים שהופכים את רצח הנשים בקהילה זו לחדשות של פעם בחודש, ולפורר אותם. אבירי המולטי קולטורליות יצחצחו חרבותיהם, כרגיל, אבל זו ההשקעה הכי חשובה שמדינת ישראל יכולה להשקיע בקהילה הזו.

כלב צעצוע: התקשורת הישראלית, שאמורה להיות כלב השמירה של הדמוקרטיה, מתמסרת לליטופים. פתאום אבו מאזן הוא פרטנר לשלום, וועידת נובמבר היא מרכז העניינים. עפו מהחלון ענייני וינוגרד (ראש עיריית ישראל עדיין אוחז בתפקידו, יותר משנה אחרי מלחמת המחדל ההיא), ענייני הנדל"ן המטונפים (שהם גם ענייני דמוקרטיה - כמו כל עבירה על חוק מימון בחירות), הכול נדחק לשוליים - אולמרט הבטיח לחזור מארה"ב עם "הצהרה משותפת", וזה מספיק לקהל הלקקנים כדי לשכוח מהכול. בכל זאת, סוכות בדיוק נגמר, ולאתרוגנים אין עבודה. התקשורת שלנו מעדיפה להתעסק בוויכוח בין הפלשתינאים לישראלים על האם או לא יהיה לוח זמנים מוסכם למשא ומתן מאשר להתעסק בדברים האחרים. ומי שנדמה לו שהתזמון של הדברים מקרי, שוכח כנראה שאולמרט למד כמה שיעורים משרון. בינתיים, התקשורת שלנו לא ממלאת את תפקידה כלל.

בכוח: משרד האוצר מתכונן לשביתת מורים ארוכה. כן, בר-און ובריוניו יראו למורים האלה מה זה. לשבות הם רוצים? האוצר כבר ישבור אותם. חודשיים בלי משכורת יגמרו אותם, אתם תראו. זו אותה גישה שנקטה ממשלת אולמרט נגד הסטודנטים, הנכים, ניצולי השואה - להתעלם, הם כבר ישברו.
שכר המורים בישראל נמוך מכדי למשוך להוראה כל מי שיכול לעסוק במשהו אחר. בכל מקום בעולם, כשהעלו את שכר המורים (ואת הדרישות מהם, בהתאמה) קרו שני דברים. האחד, הסמינרים ובתי הספר למורים נמלאו מועמדים טובים, ויכלו לברור את המובחרים שבהם. השני, מערכת החינוך כולה השתפרה פלאים והתייצבה. זו תרופה בדוקה, שנוסתה כבר פעמים רבות (למשל ביפן, בגרמניה, בבריטניה ועוד). ממשלת ישראל מעדיפה להשקיע בהישרדות נוסח חוק נהרי במקום בפתרונות בדוקים, ומציעה "רפורמות" מבזות.
ויותר חשוב משכר. במדינות מתוקנות יותר, מורה הוא מעמד. פעם, כדי לקבל אזרחות בריטית, צריך היה לקבל המלצה מאזרח בריטי שהוא פרופסור, עורך דין או מורה. אצלנו, כשהממשלה רוצה לשבור את המורים בכוח, מה הפלא שהתלמידים מפעילים כוח גם הם?

ומלבד זאת , עדיין משתולל משטר צבאי בבורמה.